福建南靖将建中国首家甲骨文博物馆

雅昌艺术网10月23日讯 今天上午，“中华甲骨文明与福建土楼文化高峰论坛”在北京首都博物馆隆重举行。在本次论坛上，福建南靖人丁玉灿将个人收藏的33片甲骨捐赠给南靖县政府，并建甲骨文博物馆永久收藏。这将是中国首座甲骨文博物馆，也是中国唯一一家以甲骨文文化为主题的博物馆。

丁玉灿先生捐赠的33片甲骨文

多名专家证实33片甲骨文确是真品

在上午的高峰论坛上，著名甲骨学专家、中国夏商周断代工程首席科学家李学勤，中国社会科学院殷商甲骨文研究中心主任、博士生导师宋镇豪，中国社会科学院考古研究所研究员、著名甲骨学专家曹定云，中国先秦史学会秘书长宫长为等权威专家均表示对这批甲骨文进行了仔细甄别和断代。

专家曹定云先生现场认真鉴定甲骨文

李学勤说：“这33片甲骨文，都是商晚期的遗物，应该是早年自河南殷墟出土，甲骨上文字的内容，记载着各种各样的占卜内容，有生活的，有政治的。其中有一片较大的、商王祖庚时代的甲骨，占卜的是祭祀礼仪的有关内容。”

记者了解到，殷商时期，把祭祀看作是国家第一等的两件大事之一，所谓“国之大事，在祀与戎”，既然这片甲骨文占卜的是祭祀礼仪方面的内容，其珍贵可想而知了。

有与会者疑问“33片甲骨文残片哪片最有价值”，李学勤郑重地说：“甲骨不管大小都非常重要，这是三千多年以前的遗物，看看这个我们就直接接触到了中国三千多年以前的文明事迹，这是直接给我们看的，这不是通过书上记载，在座的都应该可以体会它的珍贵”。

李学勤说：“以前南靖从来没有过甲骨文，这次丁先生一下子捐献了这么多甲骨文，是南靖文化领域的一件大事。五千年绵延不断中华文明，留下了太多珍贵的历史文化遗产，由于各种各样的原因，导致以前我们对这些遗产的保护不够、研究不够、宣传不够。大量珍贵的甲骨文流失海外；大量的敦煌经卷、《永乐大典》流失海外，甚至消失，就是最好的例子。这次捐赠将甲骨文和土楼这两大文化遗产联系起来，更能唤醒大众的文保意识，宣传先人宝贵的文化遗产，是一件非常好的事情。今后，我们在文保事业上，应该开启思路，不断创新，用新的手段和方式，调动社会各界的积极性。”

宋镇豪在论坛上详细列举了目前在中国和世界发现的甲骨文残片，介绍说世界上共有14个国家，大约有2.6万片甲骨文收藏。表示“南靖这批甲骨的回归，使我们感到非常欣慰，它作为一家私人藏品，能够在南靖这个地点生根落脚，这对我们学者来讲，对于研究了半辈子甲骨的人讲，是一种很好的鼓舞”。

曹定云、宫长为也就此次甲骨捐赠的意义、甲骨殷商文字与客家的的渊源关系、土楼文化等作了主题发言。曹定云介绍因为逃避战乱，殷商人的一部分流落到福建成了客家人，福建客家文化实际是殷商文化的传承。宫长为表示，这些甲骨文有较高的文物价值和学术研究价值，因为它们在此之前都没有做过拓片，也没有过著录，是首次出现在学术界的面前。

33片甲骨文由来

捐赠这些甲骨文的丁玉灿先生，祖籍河南，其祖父旅居海外。归国后，身后留下一批十分珍贵的收藏品。在现场有记者问关于甲骨文的详细来历时，丁玉灿先生称其先辈未曾具体交待过。

丁玉灿接受《专家意见》证书

据悉，丁先生多年来，热心于祖国传统文化的学习和传播，曾经多次捐助南靖土楼修缮，在土楼的研究上取得过很多成就。据南靖县政府有关负责人介绍，南靖县政府多年来对土楼文化的保护和开发深深的打动了丁玉灿先生，他萌生出一种要为南靖的文化产业做些什么的想法，丁先生在整理祖父的遗物时决定将这批特殊的藏品——33片甲骨文，无偿的捐赠给南靖县人民政府，以实际行动为弘扬祖国优秀文化传统、为进一步提升南靖土楼的文化内涵做出应有的贡献。

深受中华传统文化熏陶的丁玉灿，对故里南靖有着近乎执着的偏爱，在南靖土楼“申遗”成功的日子里，他多次引领着来自全国各地的艺术家们参观、考察，积极地宣传南靖。在谈到为何要捐赠这33片甲骨文时，丁玉灿表示，这没什么好说的，热爱文化事业，热爱南靖的土楼，喜欢收藏，捐赠甲骨文，也算是了却自己多年来的一个夙愿。至于南靖县政府对自己的表彰，更多的是把它看作是一种鼓励。捐赠甲骨文只是一个开始，希望今后能为南靖县文化事业的发展和经济建设，继续尽自己的一点绵薄之力。

丁玉灿希望，未来的甲骨文博物馆，不仅仅用于展示和保存甲骨文，而是能够发挥更大的社会效益，将南靖县深厚的文化底蕴发扬光大。

南靖县文联主席林海川介绍，甲骨文是中华文明的活化石，也是世界上唯一一种绵延五千年不断的伟大文明的见证。而南靖的土楼，也是起源自殷商的中原文明南迁后，在当地建造、演变而形成的、具有浓郁地方特色的文化标记，目前，土楼已经是世界遗产。土楼身上，隐含着许许多多中华文明的烙印，它是中华传统的天人合一的文化理念的产物。

据悉，该高峰论坛由中国社会科学院甲骨学殷商史研究中心、中国先秦史学会主办，南靖县人民政府承办，厦门复文美术馆、南靖县博物馆协办。文化部、国家旅游局、国家文物局相关领导，专家学者等首都各界人士500人，出席了论坛。
 

“中华甲骨文明与福建土楼文化（北京）高峰论坛”

时间：2009年10月23日

主持人：

尊敬的各位领导、各位专家、各位嘉宾、新闻界的朋友们：大家早上好！

在庆祝建国60周年和世遗文化遗产福建土楼“申遗”成功一周年之际，在这硕果累累、丹桂飘香的金秋十月，我们欢聚一堂，在这里隆重举行中华甲骨文明与福建土楼文化（北京）高峰论坛，我是南靖县委副书记肖祖建，受主办方委托本次论坛由我主持。

本次论坛由中国社会科学院甲骨文殷商史研究中心、中国先秦史学会主办，南靖县人民政府承办，厦门复文美术馆、南靖县博物馆协办。

出席今天高峰论坛的嘉宾有：

清华大学教授、中国先秦史学会会长、原中国社科院历史研究所所长、夏商周断代首席科学家李学勤先生；

第十一届全国政协委员、中国社科院先秦史研究室主任、中国社科院殷商甲骨文研究中心主任、北京大学文博学院教授、博士生导师宋镇豪先生；

中国社会科学院考古研究所研究员、著名甲骨学专家曹定云先生；

中国社科院历史研究所副研究员，历史学博士，中国先秦史学会常务理事、秘书长宫长为先生；

中国社科院历史研究所研究员，历史学博士，刘源先生；

中国社科院历史研究所研究员，历史学博士，徐义华先生。

以及中国甲骨学殷商史中心全部学家，出席今天高峰论坛的嘉宾还有本批甲骨文捐赠者丁玉灿先生，以及北京社会各界人士和中央、北京、福建、海外各大新闻媒体记者等等，在此请允许我代表主办单位、承办单位以及协办单位，对各位领导、各位专家，各位嘉宾、新闻界的朋友到来表示热烈的欢迎和衷心的感谢。

出席今天高峰论坛的嘉宾还有：国家有关部委领导，北京各大新闻媒体记者，本批甲骨文捐赠者、厦门当代置业集团副总裁，厦门复文美术馆副馆长、福建海泉兰花实业有限公司董事长丁玉灿先生等。

 在此，请允许我代表主办单位、承办单位及协办单位，对各位领导、各位专家、各位嘉宾、新闻界朋友们的到来，表示热烈的欢迎和衷心的感谢！

 首先，请中共南靖县委书记陈忠厚先生致词，大家欢迎。

陈忠厚：

尊敬的各位领导、各位专家、各位朋友，大家早上好。

今天是个好日子，福建土楼在首都北京隆重举行中华甲骨文明与福建土楼文化高峰论坛，殷商甲骨即将落户，让中华甲骨文明与福建鼓楼文化交相辉映、大放异彩，我们要衷心地感谢丁玉灿先生，正是他的爱国心和殷殷赤子情，才使流落海外多年的殷商甲骨回归祖国，我们要衷心地感谢李学勤、宋镇豪等专家教授、导师，正是你们科学、严谨的见地，才使我们得到殷商甲骨经，我们要衷心地感谢广大新闻媒体记者，正是你们的高度关注和宣传推介，才使福建土楼旅游品牌得到提升。感谢参加今天高峰论坛的各位朋友。

南靖地处福建东南沿海，距厦门特区80公里，是全国文化工作先进县，福建土楼世代相传，我们举全县之力、汇全县之智，切实保护好、管理好、建设好这份十分珍贵的世界文化瑰宝。今年福建土楼荣获国际旅游景区和国际王牌旅游目的地等荣誉称号，吸引着成千上万来自美国、日本、台湾、香港、东南亚和全国各地的游客，特别是在今年国庆，天安门广场举行游行盛典上，福建彩车上也展示了福建土楼，田螺根土楼情还作为北京建国60周年成就展的代表作之一，我们各位嘉宾如果有参观这个成就展，里面有一个田螺根的图案，跟那个一模一样，那就是福建土楼的代表作。

随着福建土楼旅游品牌的快速提升，我们希望今后三到五年的努力，建成世界级的旅游目的地，殷商甲骨是从河南安阳发现的，两者既有共同的文化根源，福建土楼是东方传统文化的历史见证，殷商甲骨记载着中华文明的发展历程，两者既有共同的文化领会。今天福建土楼和殷商甲骨联合，南靖人民倍感荣幸也深感责任重大，今后我们要以保护、开发福建土楼的强度和力度，切实加强殷商甲骨保护管理工作，推动历史与文化的再传承、再沿袭，让土楼文化和甲骨文化进一步发扬光大。

重点六，建设甲骨文化博物馆，使之成为全国唯一一家以甲骨文献为主体的博物馆，为甲骨文、文化研究提供实物资料，也为所有的甲骨文文化爱好者提供参观学习的好机会，要整合旅游资源，把甲骨文博物馆列入福建土楼旅游精品线路，全面提升福建土楼旅游综合竞争力，既让游客领略福建土楼的新奇魅力，又让游客感受殷商甲骨的博大精深，要认真采纳各位专家、教授的意见、建议，充分运用你们的研究成果，让土楼文化与殷商甲骨文化融合得更好、传承得更好、发扬得更好。

各位领导、各位嘉宾、各位专家、各位教授、各位朋友、各位新闻媒体的朋友，福建土楼南靖在你们的关心和支持下，迎来了千载难逢的重大机遇，我们坚信有各位领导、各位专家的关心支持，有各位专家、老师研究的成果，有各位新闻媒体记者的宣传报道，福建土楼和殷商甲骨文化发展事业，一定会红红火火。

最后祝各位领导、各位嘉宾、各位教授、各位新闻媒体的同志身体健康、家庭幸福、万事如意。

主持人：

谢谢陈书记，下面请漳州市政协副主席庄振生先生，代表漳州市领导讲话，大家欢迎。

庄振生：

尊敬的各位领导、各位专家、尊敬的各位嘉宾、各位朋友早上好；

甲骨先秦史土楼世纪情，今天漳州市南靖县在这里隆重举行中华甲骨文明与福建土楼文化高峰论坛会，共同见证丁玉灿先生将甲骨珍品捐赠给南靖县，共同聆听专家教授对继承、发扬甲骨文化和土楼文化，这是我市文化遗产保护工作中的一件大事，也是南靖人民乃至全市人民文化建设中的一件大喜事，在此请允许我向出席今天高峰论坛会的各位领导、各位专家、各位嘉宾、各位朋友表示诚挚地欢迎和崇高地敬意，向高峰论坛会的胜利召开表示热烈地祝贺。

南靖县是中国优秀旅游城市和历史文化名城，优秀的历史、灿烂的文化和宜人的自然风光，造成了独特的旅游资源优势，近年来市委市政府高度重视文化文物保护管理和开发工作，是旅游开发与文化传承、文物保护两全其美，全市拥有世界文化遗产一处五个点，国家4A级旅游区7个，全国重点文物保护单位23个，国家级森林公园10个，国家级自然保护区两个，一大批人文景观逐渐在焕发出勃勃生机。大旅游格局也进一步完善，形成了文化史记、殷海风光、花鼓生态三大旅游特色。特别是以世界文化遗产福建土楼为代表的文化史迹吸引着旅游者来此观看。为了让更多的人们能够感受福建土楼的神奇壮丽，共同分享世界文化瑰宝独特的魅力，南靖县为了争创国家5A级旅游县的目标，按照年接待400万人次的目标，全力打造世界旅游目的地，以最高的标准、最大的投入、最强的举措、强力推进土楼保护管理和开发建设工作，努力提升福建土楼南靖旅游品牌的知名度和美誉度，这次在北京举行中国甲骨文与福建土楼文化高峰论坛会，再次证明了南靖县政府持之以恒做大做强福建土楼旅游品牌的信心和决心。

活动的成功举行，为南靖土楼文化内涵的挖掘与发扬光大带来了全新的契机，大大提升了南靖土楼的旅游文化价值、文化底蕴更加深刻，甲骨文化的注入使南靖土楼旅游有别于其他土楼的旅游，拥有自身鲜明的产品特性，在整个大的土楼文化旅游圈中脱颖而出，更加地吸引游客的风光，对整个南靖土楼文化起到了举足轻重的作用。

同时中国甲骨文博物馆的设立，势必会引起一大批海内外专家、学者前来参观研究，进行学术交流、带动人流、经济流、文化流等方面的发展。

各位领导、各位来宾，漳州的发展、南靖的发展需要各位领导、各位来宾的帮助予支持，我们真诚邀请各位领导、各位嘉宾到漳州、南靖观光考察，对漳州和南靖的工作给予指导，真情地邀请各位专家、教授来漳州、南靖施展才华、建功立业，帮助我们建设海峡西岸生态旅游线。

最后预祝中华甲骨文明与福建土楼文化北京高峰论坛取得圆满成功，祝各位领导、各位嘉宾、各界朋友身体健康、事业兴旺、万事如意，谢谢大家。

主持人：

下面有请清华大学教授、中国先秦史学会会长、原中国社会科学院历史研究所所长、夏商周断代工程首席科学家李学勤教授对这批捐赠甲骨进行说明并演讲。大家欢迎。
 

李学勤：

各位领导、各位嘉宾，今天有这么一个良好的机会到这里参加今天这个盛典，我觉得非常高兴，也非常荣幸。大家要知道在110年前甲骨文第一次被发现，那个时间是公元1899年，也就是清光绪29年，那个时候的著名科学家，他第一次鉴定，到现在正好是110年，在座的各位专家、学者都参加了今年发现110周年的这样一个盛大的纪念。

大家要知道殷墟甲骨文的鉴定和发现，这不是一个简单的一件考古学的发现，而是一个有标志性的科学界的一件大事，应该说迄今为止我们看到的比较完备的世界的学术史、科学史的工作里面，都有关于发现的这个记载，这是什么呢？因为甲骨文的发现它引起的学术界的进步所造成的在科学方面的改进，这方面极其显著，它的影响极其深远非常重要。

我们可以说甲骨文的发现在几个重大学科方面都起到了特别显著的标志性的成果，在考古学上，由于有甲骨文的发现，我们才找到了第一个我们能够确定的古代的都城的遗址，就是安阳殷墟，由于殷墟的发现和认定从1928年以来就开始殷墟发掘，但是现在殷墟发掘从1928年一直到现在，除了在战乱的几年以外，是没有停止过的，现在还在继续进行，因此殷墟可以说是在中国考古学史上发掘时间最长的古代遗址，同时应该说在全世界的所有的都遗的发掘上也是极其突出的，时间特别长。殷墟的发掘实际上是奠定了中国现代考古学的发展。

在古文学上由于甲骨文的发现，使得我们对于中国古代文字的研究跳出了自汉代以来所谓说文学的情况，所以导致了新的古文字学的建立，新的古文字学的建立不再是以说文的研究为框架，而是完全跳出了这个框架，重新以考古学的材料作为基础来展开对古文字学的研究，因此它也是一个标志性的进步。

第三在历史学上，由于甲骨文的研究，正是证实了殷商期，证实了司马迁里面记载的时代的史记是事实，而实际上历史人物已经下来了，因此说就把中国的古史向上大大地延长，因为大家知道大家对于中国古史表示一种怀疑的态度，这个在当时说是有一个进步意义的，这样的话就给代史的研究带来了空白，商朝是不可怀疑的，这样就对中国古史的上限大大地向前推进，因此在历史学上也同样是一个标志性的变革。

刚才我们说甲骨文的发现它不是一个简单的发现，不但是在中国的学术史上，在全世界的学术史上更是一个可以大说特说的事情。

因此我们一直是这样看，因为1899年发现殷墟甲骨文，这一年1899年，如果从这一年上推100年，就是1799年，我多次讲课的时候讲到，1799年在埃及尼罗河三角洲地区一个小村子罗塞塔，这个地方法国的军队在那里发现了一个石碑，就是著名的罗塞塔石碑，这个罗塞塔石碑上有古埃及文和古希腊文对照的文字，这个就是解读了古埃及文字的样式，利用这块发现的石碑，在1823年法国的学者解读了文字，因此就揭示了古代埃及的古代历史，这是1799年的发现。

正好在100年之后1899年的发现我们鉴定和发现了甲骨文，甲骨文的发现同样通过它的研究，解读和揭示了中国古代的历史，所以这个都是世界的学术史，世界的科学发展上值得大说特说的事件，所以大家不要认为几块甲骨文看起来无足轻重，实际上它的意义非常重大。

刚才就有人来问我说你看到这些甲骨里面哪片更重要、更有价值，我说其实我们对于甲骨不应该这么去看，甲骨不管大小都非常重要，因为大家只要想一想，这是三千多年以前的遗物，我们在这些甲骨上尽管有一些已经破碎，只有几个字，我们也许读通它还有很多的问题，可是你看看这个我们就直接接触到了中国三千多年以前的文明事迹，这是直接给我们看的，这不是通过书上记载，而是直接接触三千多年古人的史记，这个说起来的话大家在座的都可以体会它的珍贵，这个机会很难得，是非常不容易的。

你比方说我们知道过去著名的，现在在国家图书馆有一个大板，后面发掘的还有很多比较大的甲骨，但是我们这33片甲骨同样是我们和，我们目睹了三千多年以前，也是现在我们能够发现的最早的中国的文字记录，大家知道在这个以前中国文字有没有起源？肯定是有的，可是它没有一个系统的文字，但是现在我们可以见到了，这个是特别重要的，不管它的片是大是小都是一样的。

我觉得这个甲骨落户到福建南靖，这是一个非常重要的事件，在这里我引用一篇文章，这篇文章也是甲骨的一位前辈先生，长期在清华大学、中国科学院考古研究所工作的先生，他在1954年当时的文物参考资料上写过一篇文章，这个文章叫解放后甲骨文新资料和整理研究，他特别强调了甲骨的意义，他说50年来甲骨的出土是现存殷代最重要的资料，怎么去保护它、整理它，并从中挖掘，特别希望各方面凡是收藏有甲骨或者甲骨拓本的，不管片数多少、片数大小，都能够向我们进行报告。

所以我们看到应该怎么看待这批甲骨，他给了我们很好的启发。

特别是我们要知道，殷墟甲骨从1895年发现以后，确实流散到很多的地方，包括国内、国外，港澳台、国内很多国家都有甲骨的收藏，可是在很多的地区是没有或者很少有甲骨文的，根据我所知福建地区很少有的，那么我们引用一位甲骨学研究的前辈的学者的讲话，在他晚年，1996年发表的一篇文章叫大陆现藏之甲骨文字，他里面提到了福建的两个地方。

一，福建师范大学历史系，他说在福建师大的校图书馆藏有甲骨拓片三张，是属于天津收藏的。

再有厦门大学所做的甲骨有187片，这里面包括胡先生他本人送给厦门大学，还有厦门大学和在北京购买的，还有厦门大学收藏的甲骨拓本还有199，这就是胡先生说我们调查、了解国内外收藏甲骨最大，它对于福建统计的数字。现在南靖增加了一个地点，而且有实物。

刚才漳州和南靖的领导给我们讲了土楼文化，其实这个土楼文化我个人大概在10岁以前我就知道有，我怎么知道的？因为我小时候读外国书，在外国的一些游记里面有这个土楼，当时我看了之后大惑不解，我记不得这个名字了，我记得土楼怎么建筑，我们的祖先怎么样能有这么特殊的创造，这一点真是大惑不解的一件事情。所以今天我来参加这个会，在这以前我也请了南靖的朋友们给了我有关的书籍，这方面对于土楼文化所积累的深厚、传统久远，在创造性方面所表现的特殊重要这方面，多少也有一些基本的认识。怎么样把土楼文化发扬光大，更好地融入整个的中国文化，我觉得是非常重要的一个问题。

刚才大家谈到了我们学术发展，我这里特别指出的就是从改革开放以后30年以来，我们的考古学界、历史学界有一个观念上非常重要的一个观点，这就是进一步认识到了，不是说过去没有认识，过去强调的是不够的，就是说中华民族从来是一个多地区、多民族的国家，不但现在是，过去从来就是。从我们整个的中华文明是多地区、多民族共同创造的，这个观念听起来好像是平淡无奇，可是实际上在我们考古学、历史学的发展上都起了非常重要的作用。

从这个观点出发，我们就可以看到这次这批甲骨能够落脚在南靖，这件事情特别有一个象征性的意义，刚才说了，我们将来可以到福建南靖，不但我们去学习观览土楼文化，我们还可以看甲骨，这个是过去所想象不到的。所以我觉得这一点意义也是非常重大的，正是继续了我们多民族、多地区的国家多年来文化传承和交流的结果。我在这里再说一遍，参加这个会我觉得非常荣幸，祝愿南靖的一切的事业繁荣发展。

谢谢。

主持人：

谢谢李教授，李教授精辟独到的解读，让我们对甲骨文明和福建土楼文化有新的认识，让我们一起用热烈的掌声再次感谢李教授的精辟讲解。

下面请第十一届全国政协委员，中国社科院先秦史研究室主任，中国社科院甲骨学殷商史研究中心主任，北京大学文博学院教授，博士生导师宋镇豪教授宣读本批甲骨的专家意见，并向丁玉灿先生递交《专家意见书》，大家欢迎。
 

宋镇豪：

经专家辨识具有很高的研究价值和收藏价值。

各位领导、女士们、先生们、朋友们，我很荣幸地受邀在这里发表自己的感言，殷墟甲骨文的发现从1899年到现在已经有110年了，它是被誉为中国近代史上的学术性的大事件。到现在为止，这批甲骨文我们都知道，它是出于3000多年以前，使中国有文字的历史一下子就追溯到3000多年以前，都是属于三个世界上最古老的文字体，共同的都是世界古代文明宝贵的瑰宝，利用甲骨文来研究中国古文字和殷商史早就已经成为重要学科，在1999年甲骨文发现100年的时候我们曾经有一本书，我们对于所有世界各地的利用各种在发表出来的各种语种的甲骨文的论著作了一个统计，我们发现100年间大约有10100多种论著，涉及的国家除了中国的大陆、台湾、港澳，以及包括了美日一共有14个国家和地区，大约有1万多种著作，当时是1999年，到现在为止又有十年了，这十年中间又有每年平均的数量以几百篇的数量在递增，我们到现在为止根据不完全统计，大约有三千多种论著发表出来。

那么我们就问安阳从1899年发现甲骨文到现在为止，到底出了多少甲骨？我记得我的导师在85年的时候对安阳甲骨文做了一个统计，当时统计了全国全世界内的甲骨大概有16万片，统计下来的结果大概是在13万片左右，这个数字实际上现在还在修正，因为这几年又有大批的甲骨通过我们的研究，至少我在手上看到的就有好几片，又有一些发现。这个甲骨的东西有两个方面。

方面一：通过考古发掘。

方面二：过去民间早就流传的。

就是这两个系统。那么在前一个系统里头通过考古发现的甲骨，到底有多少呢？我们有一个统计，我们都知道安阳殷墟甲骨文都是在商代最末的一个皇都出土的，我们调查下来一共有13个地点，就是主要以村北为主，其中包括村南的，一共统计下来有13个地点，甚至在2002年以来，也有大量的。除此之外在2005年鞍钢的第二炼钢厂的西南角上，那个地方也发现了甲骨文，这是可以说是甲骨发现的最西边，就是安阳的最西发现的。

同时我们今年8月22号，离现在没有几天，考古所又在铁厂一个地方又突出了一片，所以这样加起来的话，过去发现的甲骨，考古发现的是非常多的。

关于全国我们大陆的甲骨情况来说，我们进行统计，大陆大约有25个省市、40个城市，98个单位和4000个个人收藏甲骨，但是个人的收藏是比较大的，我们还会提到。

除此之外在世界各地来说，香港有4个单位收藏甲骨文，台湾的收藏是比较多的，到了3万多片。但是和大陆相比的话它大约只占大陆收藏甲骨文的三分之一，因为大陆收藏达到了几万。

此外在日本、加拿大、英国、美国等都有收藏，其中大宗的就是日本，他有23个单位，和美国一样，美国也是有23个单位收藏，但是日本收藏甲骨是因为靠得近，而且他那边对汉字的认同更多，有各种的原因，他收藏的甲骨文是非常多的。美国也是和日本一样23个单位，但是他的收藏就少得多，他只有1800左右，统计下来世界上共有14个国家，大约有2.6万片甲骨文收藏。

我们甲骨文有一个概念，所谓甲骨文并不是指安阳一个地区有的东西，它实际上包括了前面其他也蕴含在里面，所以当时有一篇文章就是叫甲骨文研究的扩大，他讲甲骨文不仅仅是安阳殷墟。我们这几年对于全国各地出土的甲骨文做了一个统计，大约有9个省一个市25个地点发现甲骨文，还有刚刚这几周还有包括甲骨，不能作为文字的也有，把这些也统计进去的话，上下限就大得多了。

总地来说河南省发现三处，山东省发现四处，北京有三个地点，陕西有八个地点、湖北有一个地点、江西有一个地点，甘肃还有。甲骨的地点范围讲起来，除了集中于黄河流域以外，在长江以南发现甲骨文的是江西省河口，那里发现几片，那个可以说是甲骨文最南边，它的纬度来说比南靖还要靠北一点儿。

从全部发现的考古学地点讲起来的话，从公元前6000年一直到公元前800年左右都有发现，但是我们也看到了，建国以来甲骨文的收藏面临着一个大洗牌的时代，特别是私家的收藏更加厉害，比如说上海博物馆最近发表的5002片甲骨文，其中28批就是属于珍品，同时特别是现在来说，甲骨再次面临着四处流散，下落不明的这样一个遭遇，其中南面会引发一批真片和伪片的浑浊，造成一些不必要的损失和困惑。你比如说举个例子，我们这几年在安阳发现十多家私家收藏品，早几年看到的，可是我今年去的时候有些真品已经下落不明，有的真品和伪品内容完全一样，但是在同一个股东里面出现，说明他们是互相在抄，用真品和伪品，这就造成一些困惑。

还有这样的现象，我们早期看到甲骨是很完整的一个大块，但是现在再一看的话它现在已经断了，另外一半已经到了另外一个地点，已经离开了安阳到了别的地点，所以看起来是非常令人忧虑的，所以南靖这批甲骨的回归，使我们感到了非常欣慰，它作为一家私人藏品，能够在南靖这个地点生根落脚，这是对我们学者来讲，对于研究了半辈子甲骨的人讲起来，是一种很好的古物，所以我们非常赞赏丁玉灿先生的义举，我们希望这批甲骨能够得到很妥善地保管，谢谢大家。

主持人：

下面有请中国社会科学院考古研究所研究员、著名甲骨学专家曹定云先生演讲。
 

曹定云：

尊敬的各位领导、各位专家、朋友们。

今天我有幸到这里来参加这个会，感到非常高兴和激动，大家都知道甲骨是我们中华民族宝贵的文化遗产，刚才前面李先生和宋先生就甲骨文的意义、发现有了讲演，我都非常赞同。所以我今天来就这个甲骨文发表自己的一些感想，特别是就福建的土楼，今天的标题就是土楼文化和甲骨文文化，在这里发表自己的一些不成熟的看法。

大家都知道甲骨文是我们汉字的祖先，但是甲骨文是一种非常成熟的文字了，为什么说非常成熟呢？甲骨文基本上都具备了，所以由此可以看到在甲骨文之前我们汉字已经走过了一条很漫长的道路，在甲骨文之前汉字已经走过的时间，我初步考量了一下可能已经走过了好几千年。

世界上四大文明古国，有人讲五大文明古国，最初的文字都是象形文字，无一例外包括埃及的、两河流域的、印度的和古希腊的，但是后来能够保存下来的象形文字就是我们中国的汉字，那四个后来都消失了。所以我们汉字能够保留到现在这是非常不容易的，我们再往前推的话我们的汉字发展历程不亚于埃及的象形文字。这个怎么算？今年不久要在安阳开一个古文字，就是他们的古文字博物馆要开馆，这是一件非常有意义的事情，把这个汉字，我们中国的文字这样一个道路，发展的道路可以展现在世人面前。

所以我们应该清醒地看到，甲骨文它实际上在中国汉字发展过程中间，它起到了一个承上启下的作用，就是在以前我们新石器时代的文字进行了发展、定型，往后通过西周、春秋一直到战国、秦汉，它就是处在这么一个中间的环节，起到了一个承上启下的这么一个作用。而且在世界文化史上占有它的独特的位置，因为我刚才讲到了在世界上这几个国家，唯有我们中国的汉字能够保存至今，这是非常不容易的，所以我们应该非常地重视我们自己优秀的文化传统。

第二个讲一讲这批甲骨文的价值，我刚才非常同意李先生的话，甲骨不论大小，它都是我们优秀的文化遗产的组成部分，从某种意义上来讲它每一个甲骨都是一个重要的东西，我们应该把它保存好，所以从某种意义上来讲，甲骨是我们老祖宗遗留下来的，是三千年以前的东西，我们都应该非常珍惜。况且这里面还有一些，我昨天也看了，很多内容上来讲还是不错的。所以这批甲骨我们应该非常地珍惜它，把它保存下来，通过它来复原、研究殷代的历史情况。

大家都知道甲骨里面有一个很重要的工作，我在1973年发掘甲骨我也参与了，整理甲骨的工作其中有一个很重要的部分就是把它对起来，在对好的过程中间不论大小，大的能对上，有的小的也能对上，这些保存下来，说不定哪一天它跟我们过去发表的对口上，那就对我们研究甲骨来讲非常有意义。

刚才我听他们聊天，这个最后的工作是非常地有意义的，也是非常地不容易的，过去有一种看法，对口的工作它实际上也是研究工作领域一个不可缺少的一步，我在台湾的时候说，这个最后的工作也是非常地不容易的，而且它头脑里头，你得集很多甲骨片的原形，我跟蔡先生讲，他说每一片的甲骨上面断在什么地方他脑袋就能记住，碰到新的时候他能够对起来，说不定哪一天就能对上，如果最后成功了，对甲骨的研究非常有价值。

另外这批甲骨捐献了以后，要建一个博物馆把它进行展览，这个意义非常大，我们现在甲骨文，我们国内有，国际上好些博物馆也有，现在甲骨文研究已经成为了世界性的一件事情，我们认识甲骨文刚才我讲了，我们认识甲骨文就是认识什么呢？就是认识我们自己中华民族的文化这样一些优秀文化传统，我们的老祖宗使用什么样的文字，我们现在的这个文化是怎么来的，研究我们中国文化的源流，这对于我们认识我们自己的优秀文化传统是非常有价值的，这样一个传统也是我们中华民族凝聚的这么一个纽带。我们中国的汉字有其独特的风格、有其独特的特点，而且有其独特的凝聚力。我们大家都想一想，要用我们统一的汉字，这个汉字是从甲骨文来的，后来秦始皇统一文字，这个对于我们中华民族的形成，对于我们国家的形成功劳实在太大了，我们曾经想过，假如说我们中国不是汉字，不是统一文字，那我们今天的中国不知道要成为多少个国家，我们可能比西欧的国家还要多，中国的版图和西欧的版图差不多，如果不是文字把我们连接在一块儿，可能我们今天就要分裂成很多个国家，因为语言不同必须要有统一的汉字、统一的文字，我们可以说不同的话，但都是一个字。这就是从文化上说，为什么会形成这么一个强大的民族、这么一个强大的国家，很重要的原因。

所以我们讲把汉字、甲骨文展示，这是我们中华民族、每一个炎黄子孙都认识我们自己的文化传统，这对于我们今天来讲复兴中华，建设我们这样一个国家不要民族自卑，我们应该很好地继承传统，提高我们的民族自尊心。

再一个就是讲土楼，因为今天讲甲骨文和土楼文化，昨天林先生跑到我家里面跟我聊天，我就说福建是客家的迁居地，大家知道客家组怎么来的吗？客家组就是商人的后裔，所以在这里头把甲骨文保存起来，这个东西从文化内涵上也能够联系上，所以这是很好的一种结合。

所以谈到这两件事儿感慨万千，我就希望漳州市南靖县，能够把这件事情做好、做大、做强，希望把甲骨文化和福建土楼文化很好地结合起来，这里面有很多的问题值得我们研究，这里面包括姓氏什么的问题多了，所以把三千年的甲骨文和我们后来福建的土楼文明能够很好地结合起来，这里面大有文章可做。

我真心地希望漳州市南靖县能够把这个事情做好、做强，也祝漳州市文化的发展取得更大的成就，谢谢大家。

主持人：

谢谢曹先生的精彩演讲，下面请中国社科院历史研究所研究员、博士后，中国先秦史学会常务理事秘书长宫长为讲话，大家欢迎。
 

宫长为：

尊敬的各位领导、各位嘉宾、朋友们，大家上午好！

在举国上下欢庆中华人民共和国成立60周年的大喜日子里，在我们福建土楼申遗成功一周年的大好日子里，今天我们在这里，在我们首都博物馆举行中华甲骨文明与福建土楼（北京）高峰论坛，应该说具有非常重要的意义。不仅是福建南靖文化事业建设上的一件大事，也可以说是我们甲骨学研究上的一件大事，甚至可以说是我们中华学术史上的一件大事。刚才几位先生做了很好的精彩发言，从多层面、多角度做了很深入的探讨，我这里想再说几点。

第一点，我想应当指出，这次丁玉灿先生捐赠首批甲骨残片，从本身来讲我们以为超出了甲骨文的价值，丁玉灿先生捐赠首批33片，超出本身甲骨的价值和意义。

大家都知道改革开放30年来，我国的经济建设、文化事业都取得了骄人的业绩，特别是我们的甲骨学走向了全面深入发展的研究时期，大家知道刚才几位先生说到，我们在1999年，在河南安阳甲骨文的故乡我们举行了甲骨文发现100周年国际学术研讨会，时隔十几年，我们今年2009年又在山东烟台釜山甲骨文发现鉴定者，发现110周年，我们又举行了一次国内巡展会。应该说我们这次学术研讨会在这个大背景下，我们今天又举行了中华甲骨文明与福建土楼文化（北京）高峰论坛，把甲骨学、把甲骨文研究进一步引向深入，引进地方，引进我们南靖。所以我们要再次感谢丁玉灿先生，感谢丁玉灿先生一片赤诚之心，怀着对南靖这片热土的情怀，无私捐赠这33片甲骨，这恐怕也是我们改革开放30年来，如果我没说错的话也是首次义举，让我们大家走在一起共同探讨中华甲骨文明，共同追溯中华甲骨文明与福建土楼文化的历史渊源，不仅有助于我们推动甲骨学的深入开展，也有助于南靖这个地方的文化事业的发展。而且我们也已经注意到捐赠者强调是首批，那就是说还有后续工作，也许还有第二批或者第三批，让我们以更多的期待、更加的期待，有一天南靖中国甲骨学博物馆落成，这是我要说的第一点。

第二点我想说的，既然丁玉灿先生把这批甲骨捐到福建南靖，这就又使我们南靖土楼文化增加了甲骨学，也就是促成了我们今天的主题，中华甲骨文明与福建土楼文化。这里面我想说明几点。

其一，我们说中华甲骨，我们的河南省安阳在这之前已经申报成世界文化遗产，而去年我们福建土楼也成功申报世界文化遗产，从这个意义上说，我们福建南靖也可以说是双遗产，我们既有土楼世界文化遗产，我们现在还有甲骨文，甲骨文本身也是世界文化遗产，所以我们说是叫双遗产。

既有古老的甲骨文化文明内涵，又有独具特色的土楼文化，两者相得益彰、相互呼应，使我们福建南靖的文化更具特色，这是我要强调的第一点，就是说我们南靖有新的特色，不光有土楼文化，而且还有甲骨文明，这是第一点。

第二点我们体会，这两种文化本身既是物质文化，又是精神文化，甲骨文是刻在龟甲上的文字，福建土楼是建在山和天地之间，它们的内涵很丰富，集中表现了中华传统文化的精华所在，土楼更多的层面上是物质层面，甲骨文是更多地体现在精神层面上。

第三我们要进一步探讨中华文明与福建土楼文化的关系，我跟曹先生说，这次开会我们研讨说中华甲骨文明与福建土楼文化，中华甲骨文明跟福建土楼问题怎么结合？曹先生说福建是客家人，客家人的祖先就是殷人，我们知道我们大批移民，有的是南下了还有东迁了，其中有很大一部分人民就到了我们福建。回过头来我们说福建的土楼也历史悠久，它是后先人或者后人建起来的东西，我们把甲骨文，大家都知道福建南靖，我们正好结合起来看待这个问题。

我们相信通过这次研讨会把甲骨文明和福建土楼怎么样能够进行深入加工把它搞得更好、更深、更远。

第三点我就要强调下一步我们怎么开展中华文明与甲骨文明和福建土楼文化的建设。这是我讲的三个层次，第一个层次是说丁玉灿先生捐赠甲骨的重要意义，第二个层次是讲由于丁玉灿先生捐赠甲骨使我们联想到甲骨文明和福建土楼的关系，第三个层次就是说我们今后怎么开展这方面的工作，怎么把福建的中华甲骨文明与福建的土楼文化结合起来做得更好。

这里面我想说三点。

第一点，基础研究，我想什么研究要想做好，我们这些年中国社科院甲骨学与殷商学研究中心在各个地方搞很多工作开了很多的会，我们这方面怎么做？我们体会首先把基础工作做好，这里面我们看到福建土楼建设资料宣传做得非常好，现在解决甲骨文明这一块怎么做？我们需要进一步地扎实，我们请专家把这个工作做好，这是我们，或者说开发利用福建南靖的历史文化资源，首先要做的，这是根本工作，就是说要把基础研究做好，这是根本。

第二点，队伍建设。队伍建设是一个关键，就是说我们福建这一块，刚才宋先生也讲了，过去经过统计，福建藏甲骨文有两个地点，一个是福建师大、一个是厦门大学，我们说在1999年殷墟发现100周年，他编著了一个论著，胡先生编了一个50年甲骨论著，那是1954年以后编的，宋先生编的是100年的，在里面收录了很多的材料，将来我们还要把福建南靖这批藏的甲骨文要容纳进去。

这里面我要强调什么？福建南靖我们的队伍建设，我们要培养我们的当地人才，同时我们要吸引外来人才，同时我们要请专家、顾问作我们的指导，把我们的福建甲骨文这一块怎么做，我们阐述这一块的队伍建设，我国要加强培养，这是我想做好我们这个工作的关键，这是我要强调的第二点。

第三点就是媒体宣传，我想这是一个手段，在这方面我想包括我们今天的会议，我们南靖县做得很到位，请了多家媒体广泛宣传，包括我们土楼我们知道很有特色，我们甲骨文这方面怎么做？这方面的工作我们不仅是今年要在北京开首届，下周我们要到南靖开第二届、第三届，我想这方面的工作我们在这里也要表一个态，我们跟宋老师说，我们甲骨学殷商史研究中心会长也在此，我们今后会大力支持你们，把这个工作做得更好。

我们最终的目的就是要带来地方产业发展，推动地方经济建设和文化事业可持续发展，按照总书记科学发展观的要求，把我们南靖建设得更加美好，祝我们南靖的每天更加美好，谢谢各位。

主持人：

谢谢宫长为先生的精彩演讲。

最后，请中共南靖县委常委、宣传部长曾连瑞先生，向各位来宾介绍福建土楼，并就在福建省南靖县筹建甲骨文博物馆进行说明。大家欢迎。
曾连端：

尊敬的各位领导、各位专家、各位朋友，刚才各位专家已经就甲骨文明遗迹福建土楼文化，特别是甲骨文明这一块作出了专题的讲座，我这边主要是侧重福建土楼的这一块的历史、价值、以及它的整个发展的历程，作一个简要的汇报，同时把下一步整个甲骨文的博物馆的建设的初步方案和设计方案向大家作一个汇报。

大家都知道壮丽神奇的世界文化遗产福建土楼南靖，它是座落在山川修理、人文荟萃，而且这里面是古韵悠长，地处南靖县，也是连接台湾海峡与福建腹地，南靖土楼正是历史上战乱频繁大举南迁这个特定的历史环境下产生的，也就是说福建土楼的祖先大部分都是从中原过来的，所以它的历史、它的文化全部都是主流，全部都是从中原过来的。

福建土楼暗含天圆地方、天人合一至理

据文献记载，由官方组织的大规模的南迁总共有五次，绝大部分的土楼居民，按照我们本地现在以及官方的记载，都是从河南还有洛阳这个地方迁移过来的。我们现在土楼的建筑都是中原的技术，以及山寨城堡的方式建筑土楼，引进了中原先进生活、生产的方式，使福建南靖地区这个土著民比较少的情况下，通过中原汉人的迁徙进驻，使得南靖的生产技术和传统文化都有了大大的提升。这个也改变了经济文化，同时人口也不断地繁衍壮大。

另外为了维护家族的共同利益，让更多的宗亲这几十人、几百人、几千人能够居住，土楼就应运而生，迁移的时间、路线与南靖地区的开发、发展是相一致的。我们现在祖籍河南的丁玉灿先生是出身书香门第，商海成功以后就投身于中国优秀传统文化艺术品的收藏、整理和传承，他把自己珍藏多年的这一批国家级的甲骨文物捐献给南靖，既给国人带来了意外的惊喜，又给福建土楼增加了魅力。岭南的这个文化是延伸于中原文化，所以岭南人的祖先大部分是从河南迁徙而还，所以说中原文化随着中原汉民的迁徙到了岭南，成为了岭南文化的核心基础。

在长达几个世纪的迁徙演变过程当中，岭南地区不断地传承和发展中原地区的河洛文化，土楼文化作为闽南文化的重要组成部分，就是河洛文化的传承、演变的活化石，土楼文化它是一部古老、深邃、悠远的活字典，各朝各代他们建造土楼共同生活繁衍后代，从而使中华民族的摇篮，也就是黄河和长江流域的风俗文化在这里一代一代地传承下来，几百年来福建土楼维系者中原建筑的传统模式，在适应当地地理环境的过程当中，它的模式和内涵都进行不断地丰富、扩大和发展。所以说就形成了包容闽南生态文化和中原古文化区域性的生态文化的景观，所以说它不仅是在选址定位、布局以及营造方式、空间组织等方面都具有鲜明的地域风格，所以说福建土楼现在是被国务院首批列为闽南文化生态的保护区、试验区，这也就是说中原文化当时从我们福建，特别是闽南的先人，从河南洛阳带来了先进的文化，到现在还是保持原生态。甲骨文是传承和弘扬中华文化的重要载体，是人类唯一有文字记载并且得到继续传承的文明，这一批从海外流回来的甲骨，不仅体现了厚重的中华文化和世界级的旅游土楼品牌，也焕发出了生机和活力。

南靖县委县政府是始终高度重视文化遗产的保护和传承，当前随着我国第一部文化产业的专项规划，就是国家文化产业的振兴规划的发布，中华甲骨文明与福建土楼文化必将推动海西文化产业的大发展、大繁荣，在南靖这片文化沃土上也能呈现出美伦美奂的气象。

下面我想让大家进一步了解福建土楼它的特点，我用两个部分给大家作一个介绍。

第一部分就是世界文化福建土楼。

现在我给大家介绍的这个是一个土楼的传奇，这个是2007年航拍拍摄的，这个是从上面看下来，这个在整个国外引起非常大的震撼，所以说整个土楼的布局全部都是在自然景观非常和谐的山涧里面，美国的间谍卫星发现，在福建漳州地区有非常多的发射井，所以说当时美国还派了很多的专家研究，最后才证识，这是最近非常鲜活的令人非常震撼的福建土楼，福建土楼从国外里面来说，影响是红杏出墙，现在我们所看到这些都是福建土楼部分的航拍真实照片。

在整个南靖县像这么大型能住几百人、上千人都能够住在一起的大型的土楼总共有1.5万座，其中比较有代表性的有3500座，列入世界文化遗产的有25座，这个是它的内部，里面的结构。这个是它的外观，跟周边的自然景观非常和谐、非常优美。所以说整个福建土楼它的类型是非常多样的，由原形、方形、方中带圆，也有小的，所以说土楼它的形式是各种各样的。

这个是土楼，在战乱当中被火烧掉，至今700年墙体都不倒，几百年的墙体被火烧现在都不倒，三面墙体都没有瓦片，没有木构架，这个还是非常安全可以住人，这个大家有时候可以去南靖看一下，了解一下。

南靖是福建土楼之乡，根据相关的考证和记载，土楼它的历史是非常悠久的，追溯到唐朝有上千年的历史，至今非常是何人居，人气非常旺，非常鲜活的土楼，最具代表性的都在南靖。这个给大家介绍一下南靖土楼的位置，它就是在靠福建的沿海地区，这个就是土楼的位置，从这里到福建土楼只有一小时的车程。

这个是福建土楼景区的示意图，世界文化遗产体现在一个镇，实际上在南靖县每个大型的镇都有大型的土楼，最后选择了这个镇，这一块都是在整个镇里面。

第三个是这个土楼的特点，这个是大家所看到，这个是土楼最震撼的土楼景，这个是我们田螺坑的土楼景，这个是按照金木水火土来进行建造的，规划前后达到600年的历史，这个也是田螺坑土楼地区的景色。这个就是说在最小的地块建造最多的大型土楼，这也就是说如果从航拍上拍下来，最后才发现它是两组的七星北斗，也就是说方形里面连线起来，这里面让专家非常震撼，两组七星北斗，这个一连线大家看一下，这是航拍里面拍到的，所以说非常神奇。

这个是真实照片，在不足一平方公里里面建造大型的土楼14座，都是世界文化遗产，里面还有其他大大小小的土楼，还非常多，而且非常有个性。

这一个是在整个福建土楼当中最大、最高的方形土楼，这个土楼的特点是在整个沼泽地上盖起来的最大土楼，而且它这个在中原板筑技术，它在276年以前就达到了极限了，就是达到13：1，在整个沼泽地里盖起来的，所以说探索发现报得最多，现在最神奇的就是这座土楼，这个高厚比是13：1，这个是找到真实的记载。

另外还有很多的神奇，在整个楼里面有两个水井，每天这个水都能够高出水平面30公分，这里面有很多的神奇的地方。

这个是最精美的双环形的土楼，这个应该是采用了活塔式的建筑，所以说这里面应该是主要弘扬了中国的儒家传统文化，它这里面的功能是最齐全的，而且是最优美的，最有文化内涵的双环形的土楼。这个是简单地向大家了解一下，这个都是瞭望台，土楼第一个是怕水，第二个是怕火，以前要攻进去都是要从这个大门，要用以前的土炮或者说开挖都没有办法开挖进去，这个石头都是几吨的大石头，如果要架设云梯达到有窗户的楼，都要达到十几米，这个主要是防御作用，这个里面有多功能的，里面有非常神奇的又非常合理的，这些包括了里面有很多生态型的建筑，像这些生态型的建筑出水口这么小，太大了就保不住了，太值了也保不住，这么小又这么弯，这里面的水道要怎么来做？它这个就是通过乌龟在里面做清道，所以这里面还有设计非常完整、非常合理的，让现在很多生态专家感到非常震撼。

这个是现在中国位居首位的，最美的中国乡村，也就是福建省列入中国历史文化名村的，也就是太极水乡，它整个地理造型都是太极形的，而且这个海拔最高的地方都是达到1000，比较低的地方也是海拔7000米，所以说在高山上能够有这么样的高山水乡，大家都感觉到是非常震撼的。

这一块景区是整个福建土楼的景区，包括了两个世界文化遗产的点在里面，现在所有的业界，文化界、文化艺术界把这一块列为了现在，也就是说近年来说的非常具有田园风光、诗情画意的，能够激发人灵感的，非常有代表性的，而且历史的古韵以及它的鲜活在这里面得到体现，当然应该说现在很多方面都在南靖挂牌设计基地，今年有四部电影都在这里开拍，这也是福建土楼景区。

做一个概述，福建土楼是中国传统文化思想的杰出代表，也是中国民居建筑的典范，更是中国夯土技术登峰造极的历史见证，也是中国的世界名片，这些都是专家、领导，给福建土楼做的评价，也是初步的定论。中国闽南生态文化保护区以及中国最佳文化生态旅游品牌景区，世界王牌景区，中国王牌旅游目的地，还有汇集了中国现在所谓的最美的民居建筑。

教科文组织专家说，这是世界上独一无二的神话般的山区建筑模式，日本专家说这是天上掉下来的飞碟，地上冒出来的蘑菇，我们专家说没有看到土楼就不算真正看到土楼。

这个是世界文化遗产的专家到现场评估的一些现场照片，感到非常神奇、震撼，到南靖的时候他的心情非常好，他在离开南靖的时候说了很多的话，按他的话说，在今年年初他又再次带着很多研究生，再次走进南靖。同时多次表示今后要经常来继续研究，今后要阶段性地来住住土楼，这是我们整个全县在整个漳州市，我们福建省在庆祝申遗成功的相关的一些镜头，这个在整个央视上还有网络上、报刊上、杂志上都可以看到，这个是群众自发的庆祝的一些场面。这个是非物质文化遗产在整个庆祝过程当中，在整个土楼里面展示的。这些都是欢庆的一些镜头，还有浓浓的地方特色。

这个是整个舞台设计，唯一一次，也是第一次欢乐中国行为土楼量身订做的，欢乐中国行的大型的活动，这个是中央跟海内外的相关领导到现场去祝贺，这个是整个晚会现场。这个是中央电视台从一套到十二套，还有整个福建电视台海内外的报刊杂志到福建土楼，多次都是邀请和举办百人到福建土楼进行采风，开展相关的活动。

这个是云水遥的拍摄在福建土楼进行开拍，现在我刚才已经跟大家介绍，今年在开拍有四部电影电视连续剧。这个是唯一一部为世界文化遗产量身订做的数字电影，这个是我们开展多样，丰富多彩的活动，这个是漳州市人民政府第二次召开这样一个欢乐海峡，福建土楼，南靖旅游项目的启动仪式，向全世界发出邀请，走进漳州、走进南靖，走进福建土楼。

所以说现在纵观前面所有的一些工作，我们县委应该说始终重视土楼的保护和合理开发，比如说在去年我们就在央视一套十套引进了国内外的媒体，做了常年性的广告、阶段性的短片以及专题片和相关的报道，这些都是部分的摘录。这个是今年的60周年的大庆，党和国家领导人在阅兵仪式上看到福建土楼的彩车，这个大型的彩车，彩车上面是福建土楼，这个土楼现在在整个天安门上展示好多天了，这个也是非常好的，这个是我们的田螺坑。

所以说现在土楼，我们是2008年7月才获得世界文化，列为世界文化遗产名录，现在大家看到人气非常旺，2006年游客才39万，2007年41万，2008年下半年人气成倍地飞涨，今年国庆期间都全部爆满，所以说今年的游客量超过200万人次，这个应该讲说跟这个土楼，应该讲它的历史价值以及南靖县的重视，以及科学合理的一些开发，有很大的关系。土楼现在申遗才一年，我们各方面还得继续，相关的配套还在投入，我们今年安排10多项的项目，总投资达到10个亿，这里面的占地面积是520亩，现在的建设项目比较多，有接待中心、演艺中心、博物馆、五星级饭店。这是我前面简要介绍一下。我下面还有一个专题片，大家还可以更形象、更具体地来进行欣赏。

第二部分我给大家介绍一下甲骨文博物馆的建设项目，甲骨文刚才已经给大家介绍了，这一块应该是县里非常重视的，重视这一块文化的保护以及它的传承，所以说我们县委县政府多次开会，包括组织相关的调研，组织相关的论坛过程当中都认为，建设甲骨文博物馆具有很高的历史价值和深远意义，博物馆的建成也将丰富和扩大福建土楼的内涵和它的外延，也势必成为福建土楼理论的重要组成部分和教育基地，所以为此县政府多次召开专题会议，并且成立了领导小组和工作小组来进行对接，捐献甲骨文的筹建工作以及它的坚馆工作，所以目前这项工作都进行得比较顺利。

现在我们规划建设地点是在南靖县城，总建筑面积50亩，总投资1.5亿人民币，我们这样初步设想，这个是初步设想，因为过后我们还要跟我们丁总，我们还要赴河南去参观、学习相关的博物馆和博物馆的建设情况，现在以甲骨文为主的博物馆，我们现在初步设定一个是甲骨文，第二个是福建土楼的文化，第三个是南靖发展史，第四个是闽台文化，我们南靖也是最重要的台湾的祖籍地。南靖这里面也有很多的革命历史资料，所以我们现在初定有这五个功能区。

这个是我们现在初步设计的，这个还在探讨，还再继续完善，这个是福建土楼的服务中心，里面就有一个博物馆，这个刚才我已经说了，这个投资是3亿，是我们省长抓的项目，这个已经在建了，主体工程已经在建。　　

这个是我们近期在相关的专家进行设计的方案，这个是方案之一。这个是我们的第二个方案，这是相关的设计，这个是第三种方案，是博物馆的第三种方案，无论外观、造型，都是很有特色的。这个是第四种方案。

实际上我们县委县政府重视整个文化，特别是优秀的传统文化这一块，我们县委县政府是始终高度关注，而且每年都在加大这个方面的投入，特别是福建土楼从文化的整个挖掘、整理和提升。刚才讲到了非常难得的是甲骨文，丁玉灿先生能够把这一块捐献给南靖，这个是整个福建土楼的历史和渊源，都跟我们中华的几千年的传统文化衔接得更紧。

我们刚才看到整个甲骨文博物馆的建设过程当中，我们南靖县委县政府在重视整个文化的传承过程当中，我们还不仅仅是这些，比如说今年在建的项目还有，这个已经建成了这个可以投入使用，这个是我们海峡博览园，这个博览园里面的功能叶是比较多的，这里面我们还会设计各方面的功能，这个也是在建的一个项目。（本文来源：雅昌艺术网）